男人四十

现在的我也许难以理解。

尔冬升说自己拍不了贾樟柯的电影，于是让许鞍华来拍了一部，整体说来贾樟柯的风格对于香港人来说有点像深圳的新疆羊肉串。很膻，很上火，四十岁的男人吃多了容易对未成年少女产生性幻想。许鞍华其实拍的就是幻想电影，想象着出口成章的状元郎做起事来优柔寡断。其实文学中的象征主义、表现主义最需要的就是喷涌而出的激情，它一定是射出来的，不应该是包裹在唐诗宋词里的长江乡愁，长江的水急得很咧。张学友肯定说不出“一分钟的朋友”，但至少可以说“食屎拉你！”这就是与你两个世界如何接近了。

在香港社會英文化及重理工科、商科的時代氛圍中，畢業於北大中文系的中學國文教師林耀國偏居邊緣、中年失意。以古典詩賦為代表的中國傳統文化，成為其解决自身精神和情感問題的重要資源和心靈寄託；而與臺灣來的中學啟蒙教師和妻子的三角關係，也繫於三人對中國傳統的共同認同：片末，一家三口在臨終的啟蒙老師踵前背誦《前赤壁賦》，“到三峽去”成了主人公與妻子冰釋前嫌、再續情緣的出路。影片也以包括胡彩藍及其二子在內的中學生之視國文課和老師為落伍保守、將中文辭書踏在足下等，明示中國傳統文化在當代香港之式微：儘管複雜的感情結構跨越代際而存在，但晚輩已不再以傳統文化為情感世界的寄託。影片對中國的主體想像與認同主要是文化上的，對內地政權的政治警惕隱現其後，其對三峽淹水的哀惋，明顯可理解為對政治力量摧毀文化符號的危機敘述。

爱情，不就是， 十四岁，夏天，你坐在我旁边，短发散着淡香，脸上泛着阳光，我想抱着你。 四十岁，冬天，你躺在我身旁，白发跃然初上，皱纹卷着月光，我还想抱着你。

男人四十有惑？。或者誘惑？。